cross
Υποκατάστατο εξιλέωσης

Εφ’όσον έφτασες μέχρι εδώ, σημαίνει ότι πιστεύεις ότι υπάρχει ένας γνώριμος Θεός που μας έχει δώσει την θεϊκή αποκάλυψη στα 66 βιβλία της Αγίας Γραφής, στην οποία ανακαλύπτουμε ότι δεν είμαστε στο ύψος των απαιτήσεων του Θεού, που επομένως μας καταδικάζει σε αιώνια ποινή.

Το πρωταρχικό θέμα είναι ότι υπάρχουν συνέπειες για τα εγκλήματα, τιμωρία για την αμαρτία και όλοι είμαστε ένοχοι. Ο νόμος και οι επιπτώσεις του βαραίνουν κυρίως αυτούς που πιστεύουν ότι και τα δύο πράγματα προέρχονται πραγματικά από το Θεό.

Ο Θεός θέλει να συγχωρήσει τον άνθρωπο, αλλά είναι συγχρόνως σωστός και ενάρετος. Πρέπει να είναι δίκαιος και τίμιος. Πρέπει να τηρήσει το νόμο του διαφορετικά ο νόμος δεν θα έχει καμιά ισχύ.  Αυτό φαίνεται ξεκάθαρα στην πρώτη αμαρτία. Όταν αμάρτησαν ο Αδάμ και η Εύα ο Θεός αντιμετώπισε το θεϊκό δίλλημα: να καταδικάσει ή να συγχωρήσει, να είναι δίκαιος ή να δείξει την αγάπη του;

Μόλις ο Αδάμ και η Εύα έφαγαν το φρούτο, αμέσως άρχισαν να φαίνονται οι συνέπειες στη φυσική τους κατάσταση. Άνοιξαν τα μάτια τους και αισθάνθηκαν για πρώτη φορά ντροπή και φόβο. Προσπάθησαν να επανορθώσουν για μερικές συνέπειες φτιάχνοντας ρούχα από φύλλα. Αργότερα ο Θεός κατέβηκε στον Κήπο της Εδέμ για να συναναστραφεί μαζί τους αλλά τους βρήκε να κρύβονται. Τους είπε ότι η αμαρτία τους θα είχε περισσότερες επιπτώσεις εκτός από τη ντροπή που αισθάνονταν. Τότε έκανε κάτι το απίστευτο. Αντικατέστησε τις προσπάθειές τους να καλυφθούν με ρούχα που έφτιαξε από δέρμα ζώου. Η Αποκάλυψη φαίνεται να αποδεικνύει ότι το συγκεκριμένο ζώο ήταν ένα αρνί και όχι οποιοδήποτε, αλλά το Αρνί του Θεού, ο Ιησούς Χριστός.

Θα το προσκυνήσουν όλοι οι κάτοικοι της γης, που το όνομά τους δε γράφτηκε στο βιβλίο της ζωής τους σφαγμένου Αρνίου από τότε που δημιουργήθηκε ο κόσμος.” – Αποκάλυψις Ιωάννου 13:8

Ο Θεός είδε την αμαρτία του ανθρώπου και αποφάσισε να επέμβει. Πρόσφερε για αντάλλαγμα έναν αντικαταστάτη, και όχι οποιονδήποτε αντικαταστάτη, αλλά ένα θεϊκό, άγιο, αναμάρτητο και εντελώς αθώο αντικαταστάτη. Το χρέος έπρεπε να εξοφληθεί αλλά δεν ήταν δυνατό να εξοφληθεί από κάποιον που είχε ήδη χρέος προς τον Θεό.

Αντικαταστάτης

Όταν παίρνεις πρόστιμο, το δικαστήριο δεν ενδιαφέρεται από που προέρχονται τα χρήματα για την εξόφλησή του. Δεν είναι απαραίτητο να προέρχονται από τη δουλειά σου ή από τον κόπο και τον ιδρώτα σου. Θα μπορούσε να πληρώσει το πρόστιμο και η γιαγιά σου. Είναι δεκτός κάποιος αντικαταστάτης σου. Το δικαστήριο δεν ενδιαφέρεται στην ουσία πού βρίσκει τα λεφτά ο υπόδικος, ενδιαφέρεται μόνο ότι έχει πληρωθεί το πρόστιμο, ότι έχει εφαρμοστεί ο νόμος.

Ο Σταυρός

Αυτό το γεγονός φάνηκε ξεκάθαρα όταν έφτασε η ώρα της σταύρωσης του Χριστού. Υπήρχε ένας άντρας στη φυλακή, που είχε προετοιμαστεί, είχε δεχτεί τη μοίρα του. Θα πέθαινε σταυρωμένος. Γνώριζε τις πιθανότητες που είχε πριν ακόμη κάνει το έγκλημα. Ήξερε ότι ήταν ένοχος και ότι εκείνη τη μέρα θα πέθαινε.

Παρ’όλα αυτά, την ίδια στιγμή, σ’ένα κήπο εκεί κοντά βρισκόταν ένας άλλος άντρας που ετοιμαζόταν. Ετοιμαζόταν να πάρει το σταυρό από τον ένοχο άντρα. Ο αθώος πήρε την τιμωρία του ένοχου και ο ένοχος ελευθερώθηκε, υπήρχε ένας αντικαταστάτης.

Μα ήταν αιτία οι αμαρτίες μας που αυτός πληγώθηκε, οι ανομίες μας που αυτός εξουθενώθηκε. Για χάρη της δικής μας σωτηρίας εκείνος τιμωρήθηκε και στις πληγές του βρήκαμε εμείς τη γιατρειά.” – Ησαίας 53:5

Μα ήταν αιτία οι αμαρτίες μας που αυτός πληγώθηκε, οι ανομίες μας που αυτός εξουθενώθηκε. Για χάρη της δικής μας σωτηρίας εκείνος τιμωρήθηκε και στις πληγές του βρήκαμε εμείς τη γιατρειά. Ο νόμος μας έκανε να υποκύψουμε από την απόγνωση ξέροντας ότι δεν μπορούμε να σώσουμε τον εαυτό μας. Χρειαζόμαστε έναν Σωτήρα και ο μοναδικός άξιος Σωτήρας είναι ο Χριστός

Αυτόν που δεν είχε γνωρίσει αμαρτία, τον φόρτωσε ο Θεός με όλη την αμαρτία για χάρη μας, για να μπορέσουμε εμείς μέσω εκείνου να βρούμε τη σωτηρία κοντά στο Θεό” – Προς Κορινθίους Β’ 5:21

Αυτός σήκωσε τις αμαρτίες μας με το ίδιο του το σώμα στο σταυρό, για να πεθάνουμε κι εμείς ως προς την αμαρτία, και να ζήσουμε μέσα στο θέλημα του Θεού. Με τις πληγές του Χριστού γιατρευτήκατε” – Α’ Πέτρου 2:24

Γιατί κι ο Χριστός υπέμεινε το πάθος μια για πάντα για τις αμαρτίες μας, ένας δίκαιος για χάρη των αμαρτωλών, για να μας φέρει κοντά στο Θεό. Θανατώθηκε σωματικά, το Πνεύμα όμως τον ζωοποίησε” – Α’ Πέτρου 3:18

Όποιος όμως αμαρτάνει κατάγεται από το διάβολο, γιατί ο διάβολος συνδέεται με την αμαρτία εξαρχής. Γι’αυτόν το λόγο ο Υιός του Θεού ήρθε στον κόσμο: Για να καταστρέψει τα έργα του διαβόλου.” – Α’ Ιωάννου 3:8

Πιστεύεις ότι ο Ιησούς Χριστός πέθανε αντί για σένα και πήρε πάνω του τις αμαρτίες σου;
Υποκατάστατο εξιλέωσης

Εφ’όσον έφτασες μέχρι εδώ, σημαίνει ότι πιστεύεις ότι υπάρχει ένας γνώριμος Θεός που μας έχει δώσει την θεϊκή αποκάλυψη στα 66 βιβλία της Αγίας Γραφής, στην οποία ανακαλύπτουμε ότι δεν είμαστε στο ύψος των απαιτήσεων του Θεού, που επομένως μας καταδικάζει σε αιώνια ποινή.

Το πρωταρχικό θέμα είναι ότι υπάρχουν συνέπειες για τα εγκλήματα, τιμωρία για την αμαρτία και όλοι είμαστε ένοχοι. Ο νόμος και οι επιπτώσεις του βαραίνουν κυρίως αυτούς που πιστεύουν ότι και τα δύο πράγματα προέρχονται πραγματικά από το Θεό.

Ο Θεός θέλει να συγχωρήσει τον άνθρωπο, αλλά είναι συγχρόνως σωστός και ενάρετος. Πρέπει να είναι δίκαιος και τίμιος. Πρέπει να τηρήσει το νόμο του διαφορετικά ο νόμος δεν θα έχει καμιά ισχύ. Αυτό φαίνεται ξεκάθαρα στην πρώτη αμαρτία. Όταν αμάρτησαν ο Αδάμ και η Εύα ο Θεός αντιμετώπισε το θεϊκό δίλλημα: να καταδικάσει ή να συγχωρήσει, να είναι δίκαιος ή να δείξει την αγάπη του;

Μόλις ο Αδάμ και η Εύα έφαγαν το φρούτο, αμέσως άρχισαν να φαίνονται οι συνέπειες στη φυσική τους κατάσταση. Άνοιξαν τα μάτια τους και αισθάνθηκαν για πρώτη φορά ντροπή και φόβο. Προσπάθησαν να επανορθώσουν για μερικές συνέπειες φτιάχνοντας ρούχα από φύλλα. Αργότερα ο Θεός κατέβηκε στον Κήπο της Εδέμ για να συναναστραφεί μαζί τους αλλά τους βρήκε να κρύβονται. Τους είπε ότι η αμαρτία τους θα είχε περισσότερες επιπτώσεις εκτός από τη ντροπή που αισθάνονταν. Τότε έκανε κάτι το απίστευτο. Αντικατέστησε τις προσπάθειές τους να καλυφθούν με ρούχα που έφτιαξε από δέρμα ζώου. Η Αποκάλυψη φαίνεται να αποδεικνύει ότι το συγκεκριμένο ζώο ήταν ένα αρνί και όχι οποιοδήποτε, αλλά το Αρνί του Θεού, ο Ιησούς Χριστός.

Θα το προσκυνήσουν όλοι οι κάτοικοι της γης, που το όνομά τους δε γράφτηκε στο βιβλίο της ζωής τους σφαγμένου Αρνίου από τότε που δημιουργήθηκε ο κόσμος.” – Αποκάλυψις Ιωάννου 13:8

Ο Θεός είδε την αμαρτία του ανθρώπου και αποφάσισε να επέμβει. Πρόσφερε για αντάλλαγμα έναν αντικαταστάτη, και όχι οποιονδήποτε αντικαταστάτη, αλλά ένα θεϊκό, άγιο, αναμάρτητο και εντελώς αθώο αντικαταστάτη. Το χρέος έπρεπε να εξοφληθεί αλλά δεν ήταν δυνατό να εξοφληθεί από κάποιον που είχε ήδη χρέος προς τον Θεό.

Αντικαταστάτης

Όταν παίρνεις πρόστιμο, το δικαστήριο δεν ενδιαφέρεται από που προέρχονται τα χρήματα για την εξόφλησή του. Δεν είναι απαραίτητο να προέρχονται από τη δουλειά σου ή από τον κόπο και τον ιδρώτα σου. Θα μπορούσε να πληρώσει το πρόστιμο και η γιαγιά σου. Είναι δεκτός κάποιος αντικαταστάτης σου. Το δικαστήριο δεν ενδιαφέρεται στην ουσία πού βρίσκει τα λεφτά ο υπόδικος, ενδιαφέρεται μόνο ότι έχει πληρωθεί το πρόστιμο, ότι έχει εφαρμοστεί ο νόμος.

Ο Σταυρός

Αυτό το γεγονός φάνηκε ξεκάθαρα όταν έφτασε η ώρα της σταύρωσης του Χριστού. Υπήρχε ένας άντρας στη φυλακή, που είχε προετοιμαστεί, είχε δεχτεί τη μοίρα του. Θα πέθαινε σταυρωμένος. Γνώριζε τις πιθανότητες που είχε πριν ακόμη κάνει το έγκλημα. Ήξερε ότι ήταν ένοχος και ότι εκείνη τη μέρα θα πέθαινε.

Παρ’όλα αυτά, την ίδια στιγμή, σ’ένα κήπο εκεί κοντά βρισκόταν ένας άλλος άντρας που ετοιμαζόταν. Ετοιμαζόταν να πάρει το σταυρό από τον ένοχο άντρα. Ο αθώος πήρε την τιμωρία του ένοχου και ο ένοχος ελευθερώθηκε, υπήρχε ένας αντικαταστάτης.

Μα ήταν αιτία οι αμαρτίες μας που αυτός πληγώθηκε, οι ανομίες μας που αυτός εξουθενώθηκε. Για χάρη της δικής μας σωτηρίας εκείνος τιμωρήθηκε και στις πληγές του βρήκαμε εμείς τη γιατρειά.” – Ησαίας 53:5

Ο νόμος μας έκανε να υποκύψουμε από την απόγνωση ξέροντας ότι δεν μπορούμε να σώσουμε τον εαυτό μας. Χρειαζόμαστε έναν Σωτήρα και ο μοναδικός άξιος Σωτήρας είναι ο Χριστός.

Αυτόν που δεν είχε γνωρίσει αμαρτία, τον φόρτωσε ο Θεός με όλη την αμαρτία για χάρη μας, για να μπορέσουμε εμείς μέσω εκείνου να βρούμε τη σωτηρία κοντά στο Θεό” – Προς Κορινθίους Β’ 5:21

Αυτός σήκωσε τις αμαρτίες μας με το ίδιο του το σώμα στο σταυρό, για να πεθάνουμε κι εμείς ως προς την αμαρτία, και να ζήσουμε μέσα στο θέλημα του Θεού. Με τις πληγές του Χριστού γιατρευτήκατε” – Α’ Πέτρου 2:24

Γιατί κι ο Χριστός υπέμεινε το πάθος μια για πάντα για τις αμαρτίες μας, ένας δίκαιος για χάρη των αμαρτωλών, για να μας φέρει κοντά στο Θεό. Θανατώθηκε σωματικά, το Πνεύμα όμως τον ζωοποίησε” – Α’ Πέτρου 3:18

Όποιος όμως αμαρτάνει κατάγεται από το διάβολο, γιατί ο διάβολος συνδέεται με την αμαρτία εξαρχής. Γι’αυτόν το λόγο ο Υιός του Θεού ήρθε στον κόσμο: Για να καταστρέψει τα έργα του διαβόλου.” – Α’ Ιωάννου 3:8

Πιστεύεις ότι ο Ιησούς Χριστός πέθανε αντί για σένα και πήρε πάνω του τις αμαρτίες σου;