- 你相信有一位神。
- 你相信祂是可以知道的。
- 你相信只有一位神。
- 你相信祂向人类展示了自己。
- 你相信祂的启示就是圣经。
- 你相信你是个罪人。
- 你相信罪有应得的惩罚。
- 你相信耶稣已经把该给你惩罚给了祂自己。
- 你相信祂是唯一的出路，你没有其他拯救的希望。
- 你必须呼求神，接受永生的恩赐。
“他到底怎么说呢？“这话语就离你近，就在你口中，在你心里，”（就是说，我们传扬所信的话语。） 你若口里宣认耶稣为主，心里信上帝叫他从死人中复活，就必得救。因为，人心里信就可以称义，口里宣认就可以得救。经上说：“凡信靠他的人必不蒙羞。” 犹太人和希腊人并没有分别，因为人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一个人。因为“凡求告主名的就必得救”。” 罗马书 10:8-13
重生
在约翰福音第三章中，我们发现耶稣与一个叫尼哥德慕的宗教人士交谈。他告诉尼哥德慕，他必须重生。
“J耶稣回答他说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见上帝的国。” 约翰福音 3:3
诞生是一件很实际的事情。这不是什么问题。没人会问，你出生过吗？说到重生， 也是事实。任何人都不应该怀疑或困惑他们是否重生了。
“我把这些话写给你们信奉上帝儿子之名的人，要让你们知道自己有永生。” 约翰一书 5:13
如果今天有人问你，你是不是又出生了？你可以相信你是上帝的灵所生，就像你相信你是女人所生一样。
突如其来的拯救
新约里面举了许多人在某个特定的时间点自信地从地狱中获救的例子。
“”故此，以色列全家当确实知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，上帝已经立他为主，为基督了。” 众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“诸位弟兄，我们该怎样做呢？” 彼得对他们说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，使你们的罪得赦免，就会领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是给所有主—我们的上帝所召来的人。” 彼得还用更多别的话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代。” 于是领受他话的人，都受了洗；那一天，门徒约添了三千人。他们都专注于使徒的教导和彼此的团契，擘饼和祈祷。……赞美上帝，得全体百姓的喜爱。主将得救的人天天加给他们。” 使徒行传 2:36-47
几年以后，保罗和西拉因传扬耶稣而坐牢，他们就开始歌唱赞美上帝。突然，牢房的门都开了，手铐都从他们手里掉了下来，他们都被解开了，站在警卫面前。警卫显然很害怕地说，
““二位先生，我必须做什么才可以得救？” 他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。” 他们就把主的道讲给他和他全家的人听。当夜，就在那时候，狱警把他们带去，洗他们的伤；他和他所有的家人立刻都受了洗。” 使徒行传 16:30-33
向神呼求
神不会因你的国籍、性别或种族而感动或冒犯你。祂关心每一个人，祂爱每一个人。祂很想收到你的消息。
“犹太人和希腊人并没有分别，因为人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一个人。因为“凡求告主名的就必得救。” 罗马书 10:12-13
不管你做了什么坏事。救恩不是你为神所做的，而是神为你所做的。它是每个人都能得到的礼物。
“A同钉的犯人中有一个讥笑他，说：“你不是基督吗？救救你自己和我们吧！” 另一个就应声责备他，说：“你是一样受刑的，还不怕上帝吗？我们是应得的，因为我们是自作自受，但这个人没有做过一件不对的事。”他对耶稣说：“耶稣啊，你进入你国的时候，求你记念我。” 耶稣对他说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。” 路加福音 23:39-43
准备分娩需要时间，但分娩发生在特定的地点和时间。福音可能需要一段时间才能在人身上发展，但救恩是在一个特定的地方和时间发生的。如果你像尼哥德慕一样虔诚，或者像小偷一样邪恶，这都不重要，如果你在教堂或十字架上。不管怎样，每个人都可以走到重生的时候。
“F因为他说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我帮助了你。” 看哪，现在正是悦纳的时候！看哪，现在正是拯救的日子！” 哥林多后书 6:2
如果神宽恕你过去所犯的一切罪，以及你将来所能犯的一切罪，你会接受他赐予你永生的自由吗？
如果你对上述问题的回答是肯定的，那就凭你的信心呼求神。你要告诉他，你信耶稣基督的死，埋葬，复活。求他赐下永生的赠品，然后重生！
你今天在祷告中向上帝忏悔了吗？
